تدريسا وتأليفا، فخلف ثروة علمية عظيمة في شتى أنحاء العلم والمعرفة من الفقه والحديث والحكمة والعرفان والأخلاق والتفسير والأدعية والاشعار وغيرها، ناهزت المائة والعشرين مصنفا، منها: " الصافي " و " الأصفى " في التفسير، و " الوافي " و " النوادر " في الاخبار، و " معتصم الشيعة " و " مفاتيح الشرائع " في الفقه، و " عين اليقين " و " علم اليقين " في الحكمة والكلام، و " المحجة البيضاء في تهذيب الاحياء ".
وقد امتازت تأليفاته بجودة التحقيق وحسن البيان والتأليف وسلامة الألفاظ ومتانة المباني ودقة المعاني وعلو المقاصد.
لقد أولى الفيض اهتماما متزايدا وعناية بالغة بالقرآن والحديث، واستدل على آرائه في جميع مصنفاته بأدلة من الكتاب العزيز وبالحديث الصادر عن الرسول وآله الطاهرين، وله في التفسير مسلك خاص، جمع فيه بين الطريقة والشريعة، ألف في الحقائق القرآنية التي أسست على أصول الفطرة والحكمة المتعالية - التي تنطبق على نواميس الطبيعة والعرفان الصحيح الذي يلائم الفطرة والعقل - تفسيريه " الصافي " و " الأصفى ".
مؤلفاته في التفسير:
(١) " الصافي " وقع الفراغ من تأليفه في خمس وسبعين بعد الألف (١)، وقد طبع في عشرة مجلدات سنة ١٩٧٩ بتصحيح الشيخ حسين الأعلمي.
(٢) " الأصفى " وهو منتخب من الصافي، وقع الفراغ منه بعد الصافي بسنتين (٢).
(٣) " تنوير المواهب "، قال في الفهرس: " وهو تعليقات على تفسير القرآن المنسوب إلى الكاشفي الموسوم ب‍ " المواهب العلية "، تنبه على ما خالف الامامية في تفسير الآيات وشأن النزول ومما ليس على طريقة أهل البيت عليهم السلام، وتورد ما ورد عنهم عليهم السلام في ذلك، يقرب من ثلاثة آلاف بيت " (٣).

١ - " رسالة المصنف في فهرست تآليفه " ضمن " المحجة البيضاء " ٢: ٥.
٢ - نفس المصدر السابق.
٣ - نفس المصدر، ص ١٢.

(مقدمة التحقيق ١١)